<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>decorumretorik.se</title>
	<atom:link href="http://www.decorumretorik.se/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.decorumretorik.se</link>
	<description>av retoriker om retorik</description>
	<lastBuildDate>Sun, 08 Jan 2012 15:05:13 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3</generator>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 18: Prolepsis</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-18-prolepsis/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-18-prolepsis</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-18-prolepsis/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 08 Jan 2012 15:05:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[argumentation]]></category>
		<category><![CDATA[praeoccupatio]]></category>
		<category><![CDATA[praesumptio]]></category>
		<category><![CDATA[procatalepsis]]></category>
		<category><![CDATA[procatalipsis]]></category>
		<category><![CDATA[prolepsis]]></category>
		<category><![CDATA[Quintilianus]]></category>
		<category><![CDATA[refutatio]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[troper]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=338</guid>
		<description><![CDATA[Prolepsis (äv. procatalepsis, procatalipsis och på lat. praesumptio, praeoccupatio) kommer från grekiskans ord för förväntan. Prolepsis är en typ av argumenterande trop som tar upp och slår hål på ett förväntat motargument, vilket gör figuren till en form av refutatio, motargumentation. Quintilianus pekar på fem sätt som prolepsis kan användas, bland annat som: 1. Ett [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Prolepsis</em> (äv. <em>procatalepsis</em>, <em>procatalipsis</em> och på lat. <em>praesumptio</em>, <em>praeoccupatio</em>) kommer från grekiskans ord för förväntan. <em>Prolepsis</em> är en typ av argumenterande trop som tar upp och slår hål på ett förväntat motargument, vilket gör figuren till en form av <em>refutatio</em>, motargumentation.</p>
<p>Quintilianus pekar på fem sätt som prolepsis kan användas, bland annat som: 1. Ett försvar i förväg, ex: &#8221;Jag vet att ni kommer att säga att det här blir för dyrt, men jag menar att det finns stora pengar att tjäna.&#8221; 2. En bekännelse, ex: &#8221;Det är sant att jag befann mig i huset när brottet skedde, men jag kan omöjligt ha genomfört det då jag lagade maten hela kvällen.&#8221; 3. En förutsägelse, ex: &#8221;Jag skulle vilja påstå, utan att på något sätt försvåra beslutet&#8230;&#8221; 4. En typ av självkorrigerande, ex: &#8221;Förlåt mig om jag går för långt, men&#8230;&#8221; 5. En beredning, i vilken du utvecklat förklarar vad du ska göra eller varför du har gjort någonting. Quintilianus pekar avslutningsvis på att <em>prolepsis</em> också kan användas för att förändra kraften och innebörden i ett förklarande ord, exempelvis genom att kalla ett slagsmål för lite osämja.</p>
<p><em>Prolepis</em> är därmed en viktig del i varje argumentation då det är bättre att själv föregå motargumenten än att publiken själv tar upp dem efter talet. Genom att du tidigt tar upp och slår hål på de motargument som avigt inställda i publiken kan tänkas ha så kommer du också troligtvis att få dem att lyssna på dig i större utsträckning.</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-18-prolepsis/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 17: Homoioteleuton</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-17-homoioteleuton/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-17-homoioteleuton</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-17-homoioteleuton/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 01 Jan 2012 10:29:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[antanaclasis]]></category>
		<category><![CDATA[elocutio]]></category>
		<category><![CDATA[figur]]></category>
		<category><![CDATA[homoeoteleuton]]></category>
		<category><![CDATA[Homoioteleuton]]></category>
		<category><![CDATA[omoioteleton]]></category>
		<category><![CDATA[omoioteliton]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[rytmfigur]]></category>
		<category><![CDATA[schemata]]></category>
		<category><![CDATA[similiter desinens]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigurer]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=330</guid>
		<description><![CDATA[Homoioteleuton (äv. homoeoteleuton, omoioteliton, omoioteleton och på lat. similiter desinens) bygger på de grekiska orden homios lika eller samma, och teleute avslutning eller slut. Homoioteleuton är därmed en repetitionsfigur som bygger på att de avslutande orden i meningarna rimmar. Detta skapar en viss typ av rytm i talet som exempelvis: &#8221;Det här är helt otroligt, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Homoioteleuton</em> (äv. <em>homoeoteleuton, omoioteliton, omoioteleton </em>och på lat. <em>similiter desinens) </em>bygger på de grekiska orden <em>homios</em> lika eller samma, och <em>teleute</em> avslutning eller slut. Homoioteleuton är därmed en repetitionsfigur som bygger på att de avslutande orden i meningarna rimmar. Detta skapar en viss typ av rytm i talet som exempelvis: &#8221;Det här är helt otroligt, och inte det minsta roligt. Så om vi nu kan ta det här förtroligt, så att det i gruppen inte ska bli allt för oroligt.&#8221;</p>
<p>Rytm har vi varit inne på tidigare, exempelvis när vi talade om <a href="http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-12-antanaclasis/">antanaclasis </a>och den viktigaste funktionen i rytmfigurer är att skapa närvaro, att genom sin ovanliga form sticka ut så att lyssnaren, eller läsaren för den delen, lättare ska minnas vad ditt budskap. Dessa typer av figurer används därför med fördel i delar som du vill att mottagaren verkligen ska minnas. <a href="http://www.decorumretorik.se/tag/rytmfigur/">Här </a>finns alla rytmfigurer samlade.</p>
<p>Om du vill läsa om fler figurer hittar du alla tidigare Söndagens stilfigur <a href="http://www.decorumretorik.se/om/sondagens-stilfigur/">här</a>.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-17-homoioteleuton/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 16: Antonomasia</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-16-antonomasia/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-16-antonomasia</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-16-antonomasia/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 25 Dec 2011 11:15:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[Ad herennium]]></category>
		<category><![CDATA[Antonomasi]]></category>
		<category><![CDATA[elocutio]]></category>
		<category><![CDATA[figur]]></category>
		<category><![CDATA[Peacham]]></category>
		<category><![CDATA[perifrasis]]></category>
		<category><![CDATA[pronominacio]]></category>
		<category><![CDATA[pronominatio]]></category>
		<category><![CDATA[Quintilianus]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[schemata]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigurer]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=324</guid>
		<description><![CDATA[Antonomasia (äv. på lat. pronominatio, pronominacio) kommer från grekiskans anti i betydelsen istället, och onomazein, att namnge. Antonomasia är en typ av omskrivning; perifrasis eller perifras som fokuserar på namnet. Quintilianus pekar på tre möjliga varianter: 1. Där ett epitet får ersätta ett substantiv, ex: &#8221;Han har betett sig som en Judas.&#8221; 2. Där namnet [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Antonomasia</em> (äv. på lat. <em>pronominatio</em>, <em>pronominacio</em>) kommer från grekiskans anti i betydelsen istället, och <em>onomazein, </em>att namnge. <em>Antonomasia</em> är en typ av omskrivning; <em>perifrasis</em> eller perifras som fokuserar på namnet. Quintilianus pekar på tre möjliga varianter: 1. Där ett epitet får ersätta ett substantiv, ex: &#8221;Han har betett sig som en Judas.&#8221; 2. Där namnet ersätts med något som karaktäriserar personen, ex: &#8221;Det var då Sulan som skulle styra det Socialdemokratiska partiet.&#8221; och en tredje som egentligen inte är en <em>antonomasia</em>. Istället lägger Peacham till fyra andra typer: 1. Att benämna någon vid hans titel, ex: &#8221;Den helige fadern&#8221; eller &#8221;Hans majestät&#8221;.  2. Att benämna någon vid hans yrke, ex: att kalla Aristoteles för &#8221;filosofen&#8221; eller Reinfeldt för &#8221;statsministern&#8221;. 3. Benämna någon utifrån hans eller hennes härkomst, ex: tysken, göteborgaren. 4. Att benämna någon med en annans namn för att illustrera ett karaktärsdrag, ex: &#8221;Du är ju en riktig Einstein.&#8221;</p>
<p>Funktionerna hos antonomasia kan vara många, i <em>Ad herennium </em>poängteras att de kan användas både för hyllning och smädelse, kanske framförallt Peachams fjärde och Quintilianus första.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-16-antonomasia/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 15: Ethopoeia</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-15-ethopoeia/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-15-ethopoeia</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-15-ethopoeia/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 18 Dec 2011 19:08:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[Ad herennium]]></category>
		<category><![CDATA[aetopeia]]></category>
		<category><![CDATA[argumentation]]></category>
		<category><![CDATA[elocutio]]></category>
		<category><![CDATA[ethopoeia]]></category>
		<category><![CDATA[figur]]></category>
		<category><![CDATA[försvarstal]]></category>
		<category><![CDATA[hyllningstal]]></category>
		<category><![CDATA[moralis confictio]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigurer]]></category>
		<category><![CDATA[trop]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=320</guid>
		<description><![CDATA[Ethopoeia (äv. aetopeia och på lat. moralis confictio) har fått sitt namn efter grekiskans ethos, i det här fallet förstått som karaktär, och poeia som betyder ungefär representation. Ethopoeia handlar därmed om att representera, eller snarare beskriva eller skapa, en karaktär, vilket du gör genom att beskriva en person genom hans eller hennes karaktäristiska drag. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Ethopoeia</em> (äv. <em>aetopeia</em> och på lat. <em>moralis confictio</em>) har fått sitt namn efter grekiskans ethos, i det här fallet förstått som karaktär, och poeia som betyder ungefär representation. Ethopoeia handlar därmed om att representera, eller snarare beskriva eller skapa, en karaktär, vilket du gör genom att beskriva en person genom hans eller hennes karaktäristiska drag. Detta kan göras både i syfte att smutskasta eller hylla personen i fråga, i <em>Ad herennium </em>ges exempelvis följande exempel på den förstnämnda typen om en man som vill framstå som rik utan att vara det:</p>
<p>&#8221;Denne man, herrar domare, som tycker att det är särdeles värdig att kallas rik, observera nu till att börja med vilken uppsyn han visar oss. Får ni inte intrycket att han säger: &#8216;Jag skulle gärna ge er en slant, om ni inte tråkade ut mig så&#8217;?&#8221;</p>
<p>Att måla upp en modell, ett gott föredöme, eller en antimodell, ett dåligt föredöme, är ett bra sätt att inleda en argumentation. Om du lyckas med att beskriva en person som god kommer du sedan kunna använda alla den personens karaktärsdrag och handlingar som exempel på goda karaktärsdrag och handlingar, utan att argumentera särskilt mycket för dem. Varför ska vi vända andra kinden till? Jo, för att Jesus gjorde det, och han är ett gott föredöme. På samma sätt kan vi använda den tvärt emot, att ta avstånd från handlingar och karaktärsdrag genom att beskriva otrevliga människor som besitter och begår dem.</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-15-ethopoeia/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 14: Ratiocinatio</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-14-ratiocinatio/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-14-ratiocinatio</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-14-ratiocinatio/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 19:26:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[Ad herennium]]></category>
		<category><![CDATA[anthypofora]]></category>
		<category><![CDATA[elocutio]]></category>
		<category><![CDATA[figur]]></category>
		<category><![CDATA[ratio]]></category>
		<category><![CDATA[Ratiocinatio]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[schemata]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigurer]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=317</guid>
		<description><![CDATA[Ratiocinatio kommer från det latinska ordet ratio som betyder förnuft eller att resonera. Ratiocinatio är en specifik typ av anthypofora, en figur där talaren resonerar med sig själv genom frågor, och brukar därmed också på svenska kallas för överläggning. I Ad herennium exemplifieras ratiocinatio som följer: &#8221;Om våra förfäder dömde någon kvinna för en enda [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Ratiocinatio </em>kommer från det latinska ordet <em>ratio</em> som betyder förnuft eller att resonera. Ratiocinatio är en specifik typ av <em>anthypofora</em>, en figur där talaren resonerar med sig själv genom frågor, och brukar därmed också på svenska kallas för överläggning.</p>
<p>I <em>Ad herennium </em>exemplifieras <em>ratiocinatio</em> som följer: &#8221;Om våra förfäder dömde någon kvinna för en enda försyndelse, menade de, att hon genom denna enda dom hade överbevisats om många brott. Hur vad detta möjligt? Den kvinna de dömde som okysk, hon betraktades också som skyldig till förgiftning. Varför? Jo, därför att den som prisgivit sin kropp för de lägsta lustar måste ha många att frukta. Vilka då? Man, föräldrar och alla andra&#8230;.&#8221;</p>
<p>Funktionen i denna figur, menar vår okände författare, är att den håller åhöraren uppmärksam både genom det tydliga stilbrottet, men också genom dennas nyfikenhet inför att höra svaren. <em>Ratiocinatio</em> är därmed en figur du med fördel kan använda när du vill få dina åhörare nyfiket uppmärksamma.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-14-ratiocinatio/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Fler gratis retorikseminarier hos Nyföretagarcentrum Stockholm</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/fler-gratis-retorikseminarier-hos-nyforetagarcentrum-stockholm/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=fler-gratis-retorikseminarier-hos-nyforetagarcentrum-stockholm</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/fler-gratis-retorikseminarier-hos-nyforetagarcentrum-stockholm/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 Dec 2011 09:02:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>decorum</dc:creator>
				<category><![CDATA[Öppen föreläsning]]></category>
		<category><![CDATA[gratis seminarium]]></category>
		<category><![CDATA[Nyföretagarcentrum]]></category>
		<category><![CDATA[retorik]]></category>
		<category><![CDATA[retorikföreläsning]]></category>
		<category><![CDATA[retorikseminarium]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=314</guid>
		<description><![CDATA[Eftersom höstens retorikseminarer på Nyföretagarcentrum Stockholm varit så populära kommer vi att fortsätta med dem även i vår. Än så länge är bara ett tillfälle inplanerat, den 18 januari 9.15 &#8211; 12.00, men snart kommer fler. Du som är inskriven hos Nyföretagarcentrum Stockholm och som skulle vilja lära dig hur retorikens grunder kan hjälpa dig [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Eftersom höstens retorikseminarer på Nyföretagarcentrum Stockholm varit så populära kommer vi att fortsätta med dem även i vår. Än så länge är bara ett tillfälle inplanerat, den 18 januari 9.15 &#8211; 12.00, men snart kommer fler. Du som är inskriven hos Nyföretagarcentrum Stockholm och som skulle vilja lära dig hur retorikens grunder kan hjälpa dig att göra övertygande presentationer, och dessutom få respons på ditt eget framförande från oss på Decorum, får absolut inte missa den här chansen. Anmäl dig direkt hos <a href="http://www.nyforetagarcentrum.org" target="_blank">Nyföretagarcentrum</a>.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/fler-gratis-retorikseminarier-hos-nyforetagarcentrum-stockholm/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 13: Accumulatio</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-13-accumulatio-2/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-13-accumulatio-2</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-13-accumulatio-2/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 04 Dec 2011 21:48:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[accumulatio]]></category>
		<category><![CDATA[Ad herennium]]></category>
		<category><![CDATA[elocutio]]></category>
		<category><![CDATA[figur]]></category>
		<category><![CDATA[frequentatio]]></category>
		<category><![CDATA[klimax]]></category>
		<category><![CDATA[recapitulatio]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[schemata]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigurer]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=306</guid>
		<description><![CDATA[Accumulatio (äv. frequentatio) är latin och betyder att samla upp eller att hopa och är en figur som sammanför funktionen av sammanfattningen med funktionen av ett klimax. I Ad herennium exemplifieras den som följer med ett avslut ur ett anklagande tal som tillskrivs Cicero: &#8221;Finns det egentligen något fel denne man saknar? Vad har ni [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Accumulatio</em> (äv. <em>frequentatio) </em>är latin och betyder att samla upp eller att hopa och är en figur som sammanför funktionen av sammanfattningen med funktionen av ett klimax. I <em>Ad herennium</em> exemplifieras den som följer med ett avslut ur ett anklagande tal som tillskrivs Cicero: &#8221;Finns det egentligen något fel denne man saknar? Vad har ni för anledning att frikänna honom? Han har förrått sin egen ärbarhet och ligger i försåt för andras; han är sniken, tygellös, fräck och övermodig; han är vanvördig mot sina förändrar, otacksam mot sina vänner och fientlig mot sina släktingar; han är halsstarrig mot sina överordnade, nedlåtande mot sina likar och kamrater och grym mot sina underordnade; han är kort sagt outhärdlig för alla.&#8221;</p>
<p>Funktionen i denna stilfigur att den dels använder funktionen hos en sammanfattning; den återupprepar det som sagts för att vi lättare ska minnas det, i det här fallet för att få domarna att minnas vilken hemsk människa den anklagade är, med funktionen hos klimax ; att likt <a href="http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-12-antanaclasis/">de tidigare veckornas repeterade figurer</a> skapa närvaro, sätta ljuset på någonting viktigt genom att bryta den förväntande formen i språket. Vid sidan av detta finns det i ett klimax funktionen av att få allting som i det här exemplet att se mörkt ut, eller om man så vill att få något att framstå som främst positivt.</p>
<p>Tipset för den trettonde söndagens stilfigur är därmed att avsluta med en sammanfattning i form av ett klimax, för att fånga dina lyssnare eller läsare, få dem att minnas, och minnas det du pratat om som antingen positivt eller negativt, allt efter vad som passar ditt syfte bäst.</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-13-accumulatio-2/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 12: Antanaclasis</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-12-antanaclasis/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-12-antanaclasis</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-12-antanaclasis/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 27 Nov 2011 08:40:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[antanaclasis]]></category>
		<category><![CDATA[argumentation]]></category>
		<category><![CDATA[figur]]></category>
		<category><![CDATA[ploche]]></category>
		<category><![CDATA[polyptoton]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[rytmfigur]]></category>
		<category><![CDATA[schemata]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigurer]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=290</guid>
		<description><![CDATA[Antanaclasis (äv. anaclasis eller på lat. refractio) blir så den sista i triaden av upprepningsfigurer. Du hittar de andra två här och här. Antanaclasis är polyptotons motsats, då polyptoton innebär en upprepning som förändrade sin form är istället antanaclasis en upprepning som behåller formen men förändrar innehållet. Denna funktion kan bland annat illustreras med ett [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Antanaclasis</em> (äv. <em>anaclasis</em> eller på lat. <em>refractio</em>) blir så den sista i triaden av upprepningsfigurer. Du hittar de andra två <a title="Polyptoton" href="http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-11-polyptoton/" target="_blank">här</a> och <a title="Ploche" href="http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-10-ploche/" target="_blank">här</a>. Antanaclasis är polyptotons motsats, då polyptoton innebär en upprepning som förändrade sin form är istället antanaclasis en upprepning som behåller formen men förändrar innehållet.</p>
<p>Denna funktion kan bland annat illustreras med ett citat av Benjamin Franklin: &#8221;Your argument is <em>sound</em>&#8230;all <em>sound</em>.&#8221; Här används det första sound i betydelsen riktigt eller förnuftigt, medan det andra sound används i betydelsen ljud, eller varför inte &#8221;Jag har inte <em>råd</em> att ta <em>råd</em> från detta <em>råd</em>. Det slutar aldrig bra.&#8221; Där har vi ordet råd i både i betydelsen tips, i betydelsen rådande församling och i betydelsen någonting som kostar för mycket.</p>
<p>Vad är då funktionen hos dessa tre repeterande figurer: ploche, polyptoton och antanaclasis. Jo, dels skapar de alla en närhet, de belyser det som sägs här och nu då det skapar intresse hos lyssnarna genom att de bryter mot den förväntade formen på språket. Genom att använda exempelvis repetition sticker det du säger ut från det förväntade, vilket får din publik att reagera och förhoppningsvis lyssna mer aktivt. Ett bra tips är därmed att använda någon av dessa tre figurer i avsnitt som du gärna vill att din publik ska minnas, varför inte när du kommer till ditt starkaste argument?</p>
<p>En annan och mer komplex funktion är att dessa tre också argumenterar på ett djupare plan och för samman begrepp som kanske tidigare inte förts samman, eller som till och med befunnit sig i ett antitetiskt förhållande. Ett exempel skulle kunna vara följande argument sin innehåller en <em>ploche</em>: &#8221;och det problemet beror på likheter i företagets organisatoriska <em>struktur</em> och dess ekonomiska <em>struktur</em>.&#8221;</p>
<p>Istället för att välja att enbart tala om företagets ekonomi och företagets organisation, som är två begrepp som inte automatiskt behöver kopplas till varandra presenterar  exempelargumentet dem som medierade av samma substantiv; struktur. Genom denna likhet blir också det medierade, i det här fallet ekonomin och organisationen, detsamma. Det blir därmed med troligt att den ekonomiska strukturen och den organisatoriska strukturen inverkar på varandra än om vi bara hade talat om företagets ekonomi och organisation.</p>
<p>Därför kan <em>ploche</em>, <em>polyptoton</em> och <em>antanaclasis</em> också användas för att argumentera för likheten i två eller flera begrepp som är till synes åtskilda.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-12-antanaclasis/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Söndagens stilfigur 11: Polyptoton</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-11-polyptoton/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=sondagens-stilfigur-11-polyptoton</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-11-polyptoton/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Nov 2011 19:50:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Alexander</dc:creator>
				<category><![CDATA[Söndagens stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[antanaclasis]]></category>
		<category><![CDATA[elocutio]]></category>
		<category><![CDATA[figur]]></category>
		<category><![CDATA[ploche]]></category>
		<category><![CDATA[polyptoton]]></category>
		<category><![CDATA[repetitionsfigur]]></category>
		<category><![CDATA[retoriska figurer]]></category>
		<category><![CDATA[rytmfigur]]></category>
		<category><![CDATA[schemata]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigur]]></category>
		<category><![CDATA[stilfigurer]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=288</guid>
		<description><![CDATA[Polyptoton (äv. paragmenon, el. på latin traductio, adnominatio) får idag ta vid där jag slutade förra veckan. Polyptoton betyder ungefär många fall på grekiska och är en figur som repeterar innebörden i ordet, men förändrar dess form, exemeplvis: &#8221;Jag borde ha tack som tackar dig så hjärtligt&#8221; eller &#8221;Jag tror att allt är på väg [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><em>Polyptoton</em> (äv. <em>paragmenon, </em>el. på latin <em><em>traductio, adnominatio)</em> </em>får idag ta vid där jag slutade förra veckan. Polyptoton betyder ungefär många fall på grekiska och är en figur som repeterar innebörden i ordet, men förändrar dess form, exemeplvis: &#8221;Jag borde ha <em>tack</em> som <em>tackar</em> dig så hjärtligt&#8221; eller &#8221;Jag <em>tror</em> att allt är på väg utför, för även om jag <em>trodde</em> att vi ville gott, och även om jag har <em>trott</em> på det här företaget, så är slutet nära nu.&#8221; Detta var nummer två i min genomgång av repetitionsfigurerna <em><a href="http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-10-ploche/">ploche</a>, polyptoton</em> och <em>antanaclasis</em>. Missa inte nästa vecka, då kommer också en mer utvecklad diskussion om den retoriska funktionen hos dessa tre.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/sondagens-stilfigur-11-polyptoton/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Decorum tipsar om hur du vässar din presentation</title>
		<link>http://www.decorumretorik.se/decorum-tipsar-om-hur-du-vassar-din-presentation/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=decorum-tipsar-om-hur-du-vassar-din-presentation</link>
		<comments>http://www.decorumretorik.se/decorum-tipsar-om-hur-du-vassar-din-presentation/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Nov 2011 16:34:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>decorum</dc:creator>
				<category><![CDATA[Decorum]]></category>
		<category><![CDATA[Om retorik]]></category>
		<category><![CDATA[decorum]]></category>
		<category><![CDATA[Nya Affärer]]></category>
		<category><![CDATA[Presentationer]]></category>
		<category><![CDATA[Presentationsteknik]]></category>
		<category><![CDATA[retorik]]></category>
		<category><![CDATA[tips]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.decorumretorik.se/?p=297</guid>
		<description><![CDATA[Idag kan du läsa om några tips från oss på Decorum kring hur du ska göra för att vässa din presentation. Bara för dig att bege dig till Nya Affärer och läsa mer.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Idag kan du läsa om några tips från oss på Decorum kring hur du ska göra för att vässa din presentation. Bara för dig att <a href="http://nyaaffarer.se/2011/11/17/sa-vassar-du-din-presentation/" target="_blank">bege dig till Nya Affärer och läsa mer.</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://www.decorumretorik.se/decorum-tipsar-om-hur-du-vassar-din-presentation/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

<!-- Dynamic page generated in 3.401 seconds. -->
<!-- Cached page generated by WP-Super-Cache on 2012-01-08 17:56:37 -->

